 |
| Puhuuko Joulupukki tässä tuhmia? |
Joulupukki on nyt viimeisin julkinen henkilö, jota syytetään seksuaalisesta häirinnästä.
Tapahtumiin perehtyneet feministilähteet väittävät, että Joulupukki on tehnyt ei-toivottuja seksuaalisväritteisiä ehdotuksia eräälle tyttötontuntulle, joka ei kuitenkaan halua tässä yhteydessä nimeään julkisuuteen.
 |
| Joulupukki Kammarissaan |
Nämä väitteet perustuvat Joulun 1984 tapahtumiin tämän tonttutytön työpaikassa, Korvatunturin sivutoimipisteessä Joulupukin pajakylässä Rovaniemellä, ja tarkemmin Joulupukin yksityispuolella, niin sanotussa ”Joulupukin kammarissa”.
Kun tältä tonttutytöltä oli kysytty kuultuna, miksi hän ei ollut tullut näiden väitteidensä kanssa julkisuuteen jo aikaisemmin, hän sanoi, ettei hän ollut halunnut pilata Jouluja. Tonttutyttö sanoi seuraavaa: "Ainakin lapset ympäri maailmaa olisivat olleet kovin pettyneitä, jos he olisivat jääneet näinä menneinä yli kolmenakymmenenä Jouluna ilman lahjojaan".
 |
| Itäisen naapurimaamme meidän Joulupukkimme tätä kolleegaa ei kukaan keksisi koskaan syyttää mistään seksuaalisesta häirinnästä |
Tämä on erittäin huolestuttavaa monella tasolla. Ensinnäkin, Joulupukki on ollut rakastettu julkinen moraalinen esikuva maailmalla lukemattomille sukupolville. Syyttävän osapuolen ystävällä on seuraavaa sanottavaa Joulupukista: "On surullista, että Joulupukki on pettänyt vanhempia ja lapsia niin monia, monia vuosia."
Syyttävän osapuolen ystävä vuodattaa: "Vanhemmat ovat luottaneet Joulupukin siveellisyyteen näinä menneinäkin Jouluina. Lapset ovat uskoneet häneen. Joulupukki on nyt tällä törkeällä tempullaan vienyt kaiken ilon Joulusta.”
”Olemme työskennelleet jo vuosien ajan tehdäksemme suomalaisesta Joulupukista sen ainoan syyn viettää Joulua! Tämä nyt esille tullut juttu todella vituttaa meitä! Tarkoitan, että jos Joulupukin pajakylä joudutaan nyt tämän jutun takia sulkemaan, minne me menemme töihin? Lapin hiihtokeskusten joksikin vitun kausityöläisiksikö? Ei voisi vähempää kiinnostaa!”
 |
| Ruka |
”Joulupukki on todella vahingoittanut meitä kaikkia ... Tarkoitan, että kaikkihan me tontut tiedämme, minkälainen ”lääninpässi” se Joulupukki sen puhtoisen pukinkaavun alla tosiasiassa on, mutta kaikki ne työpaikan edut, työterveyshuolto, ilmaiset vapaa-ajan käyttömahdollisuudet – Joulupukki maksaa esimerkiksi meidän rinnemaksumme Rukalla - ja muut sellaiset menot; jos ne edut nyt menetetään, se ottaa niin vitusti päähän!"
 |
| Kovia Joululahjoja? |
Syyttävä osapuoli on sanonut: ”Se häiritsevä tosiasia tässä tarinassa vielä on, että vanhemmat ympäri maailmaa ovat antaneet Joulupukin päättää, ovatko heidän lapsensa olleet kuluneena vuotena tuhmia vaiko kilttejä. He ovat sinisilmäisesti luottaneet Joulupukin lausuntoon. Totta puhuen, useimmilla vanhemmilla ei todellakaan ole ollut mitään muuta keinoa arvioida lastensa kiltteyttä kuin katsoa, millaisia lahjoja Joulupukki lapsille tuo, enemmänkö kovia vaiko pehmeitä.”
”Mitä vanhemmat voivat ja osaavat tehdä tässä oudossa tilanteessa? Kuinka moni poikalapsi on seksuaalisesti ahdistellut tyttölapsia, ja päässyt siitä kuin koira veräjästä, koska Joulupukin silmissä he eivät ole tehneet mitään väärää? Kuinka monesta moraalisesti korruptoituneesta poikalapsesta Joulupukki on tosiasiassa vastuussa?”
 |
| Tapahtumiin perehtyminenkö käynnissä? Ei toki! |
Tapahtumiin perehtyneet feministilähteet lupaavat pitää kaikki tämän jutun asianomaiset tahot jatkuvasti ajan tasalla.
Joulupukki ei halua antaa minkäänlaista kirjallista lausuntoa koskien näitä syytöksiä, ja onkin vetäytynyt pois Joulun hälystä Korvatunturin rauhaan, jossa hänet tunnetaan paremmin ”Korvatunturin Ukkina” kuin Joulupukkina.
 |
| Ei Joulutarinaa ilman kuvaa Korvatunturista |
Ensio Oluen jotostaessa Urho Kekkonen -kansallispuiston Sompio-Kemihaaran Natura 2000 -luonnonsuojelualueella, tarkemmin Korvatunturin paljakalla tässä männäviikolla kävipä myös Korvatunturin kuoringissa tapaamassa ”Korvatunturin Ukkia”. Itse tuo ”Korvatunturin Ukki” haluaa tulla kutsutuksi jatkossa vain etunimellään Väinö, tai tuttavallisemmin – kuten hän itse sanoo - ”Sano ”Väiskiksi” vaan”.
 |
| Savukosken Sale |
Käytyään Savukoskella Salesta tuliaisiksi ”Korvatunturin Ukille” - tai, no niin, ”Väiskille” - useamman kuin muutaman lenkin Atrian Punaista - ”Väiski”, jouluhahmona, joskin nyt ehkä entisenä, kumminkin tykkää paremmin Atrian Punaisesta kuin HK:n Sinisestä - Ensio Olut oli Salen vieressä olevasta Alkosta kopannut mukaan jonkun pullon Sisuviinaa palan painikkeeksi.
 |
| Pienet, vanhempiensa Joulupukin syliin pakolla istuttamat lapset ovat pakokauhun vallassa |
”Väiski” kertoi, kuinka hän vuosikymmenet Joulupukkina kiertäessään Jouluaattoisin niin maita kuin mantujakin oli kuullut ja kokenut monen moista.
”Lasten kanssa olen aina pärjäillyt, vaikka jotkut kaikkein pienimmät ovatkin heille niin kovin outoa ulkonäköäni pelänneet, varsinkin kun pienokaisen vanhemmat ovat lapsen väkisin syliini pakottaneet. Isommat lapset ovat – toivoessaan minun tuovan joskus vallan mahdottomiakin Joululahjoja – kertoneet korvaani kuiskaten yleensä ihan viattomia
 |
| Joulupukki on hämmästyvinään |
salaisuuksiaan, ja minä olen ollut hämmästyvinäni kovin. Toisin on ollut aikuisten naisten, jopa perheenäitien kanssa. Puhumattakaan yksin asuvista naisenpuolista”.
Tässä vaiheessa ”Väiskin” lähelle takkatulen lämpöä laittama makkaralenkki sulanut niin, että leuku pystyi jo siihen. Pätkittyään lenkin molemmat puolikkaat kolmeen pätkään ja laitettuaan lenkinpätkät paistohaarukoissa tulen loimuun ”Väiski” jatkoi:
 |
| Pipo suojaa tässä tapauksessa Joulupukin korvaa, muutenhan siellä olisi tuota pikaa tämän tämän himokkaan tädin kieli |
”Kuinka monesti minua onkaan kourittu haaroista, nipistelty perskannikoista, pyritty pussailemaan ihan suulle – parta ja sankat viikset ovat tällöin olleet ainoa suojani. On tungettu kieltä korvaan, pahimmoillaan hyvä, ettei tus... eikun siis tuota tissiä suuhun, mutta korkea ammattimoraalini on estänyt minua reagoimasta näihin lähentelyihin – ainakaan tavalla, johon lähentelijä on ehkä pyrkinyt”.
”Minullakin on, hitto vie, tarpeet sekä himot ja halut kuten kellä tahansa taruhenkilöllä, ja naiset tietävät vallan hyvin sen! Mutta kuormasta en ole lahjojen Jouluaaton jakokierroksilla ryhtynyt syömään, en kertaakaan”, ”Väiski” puuskahti, mutta jatkoi - kuin pyytäen anteeksi käyttämäänsä voimasanaa, koska hän ei yleensä kiroile - taas rauhallisemmin, jopa naureskellen:
 |
| Pikkujoulukeikalla Kotkan satamatyöntekijöiden pikkujouluissa takavuosina Kotkan Ankkuritalon pihalla Joulupukki otti hieman rennommin |
"Pikkujoulukeikoilla on tosin joskus minulla tuo – sen varmaan arvannet, jos et, Ensio Olut, vallan tiedä - moraalipuoli ollut hieman löysemmällä, mutta Jouluaattona taas ei armoton aikataulu eikä tiukka työmoraalinikaan anna sijaa minkäänlaisille lipsumisille”.
Edes tämä sulopyllyinen seireeni
ei pysty iskemään edes pienintä
säröä Joulupukin piinkovaan
Jouluaaton työmoraaliin!
Pörön nyt kypsynyttä makkaraa höystettynä vahvalla, kotitekoisella sinapilla syötyään ja otettuaan hyvän hörpyn Sisuviinaa ”Väiski” kertoi – vaikkakin jonkin verran vastentahtoisesti – tuosta nyt esiin nostetusta, väitetystä seksuaalisesta häirintätapauksesta:
”Aina, siis jokaisena vuonna parisen viikkoa ennen Joulua minulla on ollut tapana antaa kaikille tontuille, siis jokaiselle tontulle sukupuoleen katsomatta, kiitokseksi hyvin tehdystä työstä kolme joulunpunaista ruusua. Olen aina käynyt ostamassa ne itse Rovaniemen kukkakaupoista”.
 |
| Joulupukki mannekeeramassa valokuvaajille tammikuussa vuonna 1985 Ryssän ohjusromun kera Inarinjärven jäällä |
”Joulun tienoo vuonna 1984 oli erittäin kylmä, kuten itsekin ehkä muistat, koska itse matkustit silloin useammaksi viikoksi Teneriffalle Puerto de la Cruziin pakkasta pakoon heti Loppiaisesta. Silloinhan heti vuoden 1985 tammikuun toinen päivä se Ryssäinmaan maaliohjus rysähti Inarinjärven jäälle – en puutu asiaan, oliko tarkoituksella vaiko eikö – mutta kun minutkin haalivat ansaitulta levolta lehtikuviin mannekiiniksi edustamaan Suomea ja Suomen Joulupukki-instituutiota. No ei siitä sen enempää”.
 |
| Keltaiset ruusut = intohimoiset ajatukset |
”Silloin Jouluna 1984 oli pakkanen pannut Suutarin tuolloiselta Pohjoismaiden suurimmalta ruusujen kasvihuonekasvattamolta Kotkan Tavastilasta Rovaniemelle toimittamat ruusut matkalla niin, että punaisia ruusuja ei yksinkertaisesti vaan löytynyt riittävää määrää koko kaupungista, ja minun oli hyväksyttävä yhdeksi nipuksi kolme keltaista ruusua.”
”Väiski” otti pienet, ja kaasi tietenkin paukun myös Ensio Oluen lasiin – eihän Ensio Oluenkaan suu nyt vallan tuohesta ole – ja jatkoi:
”Vähänkään ruusujen kertomaa kieltä ymmärtävät tietävät, etten minä nyt voinut tonttupojalle keltaisia ruusuja antaa, vaan ojensin ne ilman minkäänlaisia taka-ajatuksia viimeksi Joulupukin Kammariin tulleelle tonttutytölle, ja sen pituinen se”.
”Väiski” vetäisi lasinsa yhdellä hörpyllä tyhjäksi ennen kuin jatkoi:
 |
| Onko hän mielestäsi "tonttuhenkilö"? |
”Sitten tuli tämä vuosi 2017 uusine kotkotuksineen. Tampereella ilmestyvä Aamulehti linjasi, että se nimittää jatkossa eduskunnan puhemiestä puheenjohtajaksi. No nämä telaketjufeministit innostuvat tästä lehden linjauksesta niin, että haluavat nyt kieltää, ei vain mies- ja nainenloppuisten, vaan myös poika- ja tyttöloppuisten nimitysten käytön ja vaatii käyttämään esimerkiksi termejä ”työhenkilö” ja ”partiohenkilö”; vaativatpa kaiken päälle karhulalaissyntysiä veljeksiä Kari ja Jyri Häkämiestä muuttavan sukunimensä muotoon "Häkähenkilö"! Ja minä, pannahisen pahnueen pohjimmainen pösilö, menin sitten nimittämään tätä samaa ”tonttuhenkilöä”, jolle minä olin ojentanut vuonna 1984 Joulun alla ne keltaiset ruusut, tonttutytöksi!
